Свети ратници 21/8. новембра
СВЕТИ АРХИСТРАТИГ АРХАНГЕЛ МИХАИЛО И ОСТАЛЕ БЕСТЕЛЕСНЕ СИЛЕ НЕБЕСКЕ
Побожно празновање Сабора светих ангела Црква је примила предањем богонадахнутих отаца. На Лаодикијском помесном сабору 320. године одбачено је поклањање анђелима као боговима, осуђено и проклето дотадашње њихово неправилно поштовање. Тада је озакоњено благочестиво и правилно слављење и празновање светих анђела као служитеља Божијих и хранитеља рода људског. У време Силвестра, папе римског, и Александра, патријарха александријског (IV век), установљен је празник Светог архистратига Михаила и осталих бестелесних сила небеских у новембру месецу.
Дионисије Ареопагит, у књизи О небеској Јерархији, описао је анђелске чинове које је апостол Павле, његов учитељ, видео кад је био узнесен до трећег неба. Постоји девет анђелских чинова, који су подељени на три јерархије са по три чина: виша – серфими, херувими, престоли; средња – господства, силе, власти, и нижа – начала, арханђели и анђели. Сви анђелски чинови називају се заједничким именом анђели. Мећу њима влада савршено једномислије, једнодушје и љубав, као и потпуна послушност нижих чинова вишим, а свих укупно светој вољи Божјој, пише владика Николај.
Сваки православни хришћанин има свога анђела хранитеља и што год он чинио, јавно или тајно, чини у присуству свога анђела чувара. На Страшном суду сабраће се огромно мноштво светих небеских анђела око престола Христова, и пред свима њима објавиће се дела, речи и помисли свакога човека. У Житију светих отац Јустин детаљно описује посебне службе свих анђелских чинова, јер сама реч анђел значи не природу него службу, пошто сви служе Божјем наређењу. На пример, начала се називају зато што началствују, старешинују над нижим анђелима, упућујући их на испуњавање божанских наређења. Њима је такође поверено управљање васељеном и чување свих царстава и кнежевина, земаља и свих народа, племена и језика, јер свако царство, племе и народ као свог посебног чувара и управитеља има једног анђела из тог небеског чина. Служење тог анђелског чина, према објашњењу светог Григорија Двојеслова, састоји се и у следећем: они поучавају људе да одају сваком старешини поштовање које приличи његовом звању. Анђели наведеног чина изводе достојне људе на разне важне положаје и подучавају их да не ступају на положаје због себичности, користољубља и славољубља, него ради служења Богу, ради умножавања свете славе Његове и ради користи ближњима, служећи општим потребама свих својих потчињених, пише отац Јустин. Сваки човек, када крштењем постане хришћанин, добија свога анђела, који се назива анђео мирни, чувар душе и тела.
Свети архистратиг Михаило је челник и војвода свих девет чинова анђелских. Постављен од Бога, као верни служитељ Божји, поседује необичну, беспримерну духовну силу. Његово име на јеврејском значи: Ко је као Бог; Ко је раван Богу. Када је сатана, Луцифер, отпао од Бога, и са собом повукао у пропаст један део анђела, Михаило је ускликнуо: „Пазимо! Стојмо смерно пред Творцем нашим и не помишљајмо на оно што је противно Богу!” У Откровењу Јовановом пише да је тада наступио рат на небу: „И наста рат на небу; Михаил и анђели његови завојштише на аждају, и ратова аждаја и анђели њезини; И не одољеше, нити им се више нађе места на небу. И збачена би аждаја велика, стара змија, која се зове ђаво и сатана, која заводи сву васељену, и збачена би на земљу, и с њом збачени бише анђели њезини” (Отк 12, 7–9).
Од тада у злоби својој сатана је почео ратовати против Цркве Христове, борећи се са светима. На крају, тај рат завршен је потпуном победом Јагњета Божјег (Отк 12, 1–17; 19, 1–20, 15). У тој борби са ђаволом ми имамо небеске заштитнике и покровитеље, са светим архангелом Михаилом на челу.
На дан када се одаје пошта архангелу Михаилу славе се и све бестелесне силе. Архангел Михаило је началник, први међу анђелима. Други је Гаврило (чије име значи: Сила Божја), који се људима јавља као Благовесник. Трећи, архангел Рафаило (Помоћ или исцељење Божје), јесте помоћник људима у болести и невољи. Четврти је архангел Урило (Светлост или ватра божанска), који као светлост просветљује и озарује људски ум, како би тежио узвишеном. Пети, архангел Саватиљ (Врховни служитељ молитава), загрева душе и срца људска на усрдну молитву, како би молитва била жарка, а не хладна или млака, тек реда ради обављена. Шести је архангел Егудило (Хвала Божја), који награђује све који се труде да прославе име Господње. Седми архангел Варахило (Делитељ благослова Божјих) јесте онај преко кога Бог шаље благослове у породице, за рађање деце и уређење породичног живота. Он помаже и даје благослов свима који се старају о немоћнима и гладнима.
Према учењу Цркве, анђели образују небеске војске, а над свима је Господ Саваот (Саваот значи господар над војскама). „Ангел Господњи устаће око оних који се боје Њега (Господа), и избавиће их” (Пс 33, 8). У беседи о томе како анђели војују за праведнике, свети владика Николај (Велимировић) каже: „Ангел ће Господњи војевати за оне који се Бога боје. То се показало јасно много пута, што је записано, и без броја пута, што није записано. Архангел Михаил ополчи[i] се за Исуса Навина. Ангел војева за цара Језекију праведнога, и за једну ноћ уништи сву војску Халдејску. Колико пута ангели посетише апостоле и мученике хришћанске у тамници, и укрепише их и развеселише? Праведнику је утеха то што зна да је Бог свевидећи, те види његову невољу; и што је Бог свемогућ, те може да га спасе од невоље; и што је Бог премилостив, те хоће да га спасе од невоље. Послаће Бог ангела свога светлога на помоћ праведнику; и праведник се неће борити против тиранина свога, него ће се ангел Божји борити место њега. А кад се ангел Божји ополчи, каква војска сме му на супрот стати? Каква ли царевина с њим војевати? У ранијем псалму вели пророк Давид: неће се спасти цар многом силом, нити ће се див спасти величином снаге своје, лаж је коњ у спасавању. То све ништа не помаже, ако је неправда савезник свему томе. Кад се један ангел ополчи против свега тога, све ће то прснути као мехур од воде. Давид је и сам био цар, и сећао се је добро, како је негде као чобанин из праћке убио Голијата, дива до зуба наоружана. Он је више пута осетио помоћ ангела Божјега. Зато он и може с таквом поузданошћу да теши притешњене праведнике речима утехе и снаге: ангел Господњи устаће за вас, о сви ви који се Господа бојите и Њему служите, и избавиће вас ангел Божји.
О браћо моја, не сумњајмо у ове речи, него испитујмо сваки дан пажљиво како нас ангел Божји оставља с тугом, када грешимо, и како нам притиче у помоћ с радошћу и силом неисказаном, када се кајемо и од Бога милост просимо. О Господе Боже, Створитељу наш, Царе безбројних ангела, опрости нас и спаси нас и заштити нас ангелима Твојим светим. Теби слава и хвала вавек. Амин”.[ii]
Шестог септембра Православна црква слави Чудо св. архангела Михаила и поводом тог празника патријарх Тимотеј александријски саставио је следећу реч да би показао велику милост, даровану од Бога људима.
„Мир Божји нека сиђе на вас, браћо хришћани. Послушајте, браћо, шта се догодило са мном, Тимотејем, слугом Исуса Христа. Једном сам се упутио ка светом животворном Крсту и Гробу Господњем и ка свим светим местима, којима је ишао Господ наш Исус Христос. И тако сам доспео у дом светог Прохора, љубљеног ученика јеванђелисте Јована Богослова. После дуготрајног тражења, нађох књигу коју је Прохор написао. У тој чудесној књизи прочитах следећу велику утеху Јована Богослова: ’Једном сам ишао у пратњи ангела Божјег који ми је објашњавао небеске тајне о људима. И чујем тада шум, сличан шуму многих вода које падају са велике висине. Када са ангелом дођох ближе, видех тада огромно језеро и страшни казан пун непокајаних грешника. Ја упитах мог пратиоца: Објасни ми, зашто је та јама толико дубока? Угледао сам огњену лаву са великим димом, она је кључала и са хуком се подизала на триста метара у висину, и некакви црви, величине змије, гмизали су по телима грешника у том језеру – базену. Оче Јоване, пријатељу Божји, мучење које сада гледаш страшније је од сваке казне. Ово језеро може да прими у себе сав свет, дубина је његова бесконачна, змије и црви који гризу тела грешника бране им да се спусте у дубину језера током триста дана, а затим им забрањују да се подигну са дна уз помоћ колца за који грешници као да су привезани. И Јован горко заплака због погибије грешника. Не плачи, оче Јоване, пријатељу Божји, не плачи. Ускоро ћеш угледати велику радост, захваљујући архангелу Божјем Михаилу. Велика је љубав Божја према архангелу Божјем Михаилу. Тада угледах у чудесној лепоти самог архистратига Михаила у необичној лађи од херувима и серафима, у пратњи многих ангела и светих, великих пророка и мученика, како се приближавају огњеном језеру. Сви су они украшени неописивом лепотом. Тако се архангели приближише грешницима, предатим на мучење. Истог часа угаси се огањ, пламена лава престаде да се подиже, животиње се изгубише. Када се све утиша, архангел Михаило потопи своје десно крило у језеро, изведе их на чврсту земљу. Затим он поново спусти то исто десно крило по други пут и извади из језера још више душа него први пут. Тада херувими и серафими падоше ничице пред њим и стадоше да га моле да и трећи пут потопи крило. Он упути свој добри молитвени глас ка Господу, принесе молбе за спасење и погружи своје крило и трећи пут у језеро и изведе на свом милосрдном крилу још веће мноштво душа. Тада ангели и свети, узевши их, омише те душе водом благодати и помазаше их миром радости и поставише их редом пред лице Божје. Тог часа иза завесе Господње изађе глас који рече: Заступништвом архангела Михаила и Мајке Моје Пресвете Дјеве и свих мојих ангела изабраних, који су на земљи испунили вољу Оца Мога, уведох душе у рај блаженства, вечности и покоја.
При овом дирљивом призору свети Јован се удиви састрадавању архангела Михаила. Анђео му рече: Знај Јоване, пријатељу Божји, да се чудо које си ти видео понавља сваке године 6. септембра (19) на дан празновања у част архангела Михаила, јер га је Свевидећи Бог одредио за вођу небеске војске због велике победе коју је он извојевао над силама сатане.
Када су Јудејци непоштедно приковали Спаситеља на крст, архангел Михаило био је толико тиме огорчен да су небо и земља потамнели, не могавши да поднесу његову велику тугу и жалост. Када је Спаситељ устао из гроба, он је одвалио камен, донео благу вест женама-мироносницама, и задржао сатану, одузео му оно што је имао. Бог је даровао архангелу Михаилу велику силу и власт, да спасава оне који пребивају у мукама. Господ га је прогласио вођом небеских сила и допушта му да сваке године 6. септембра извози лађу од херувима и серафима да се у пратњи светих ангела приближава душама осуђеним на мучење. Архангел Михаило помаже да се спасу они који су чинили милостињу у име његових мученика или светих. Архистратиг Михаило предстоји за оне који су претрпели жалост и страдање за име Господње и заувек их ослобађа од казне. Архангел Михаило неће престати да дејствује на дан 6. септембра до скончања света. Тог значајног дана, 6. септембра, он „пада” приклонивши колена, пред завесом Божјом, клањајући се ничице и моли се за душе које се налазе у страшним мукама све дотле док Бог не помилује људе и све који живе на земљи. Шестог септембра сви ангели сакупљају се око Михаила и завесе Божје. По благослову Бога Сведржитеља, архангел Михаило прилази одевен у одежду благости и милосрђа, и навешћује свима да се Бог умилостивио над светом и подарио људима разум весеља.
Ти си сада видео, Јоване, како ће бити срећан онај човек који учини дело милосрђа у име архангела Михаила, исто као и онај који се потруди да препише ову књигу, где се налази тај опис, и ако буде читао речи ове повести или принесе на дар цркви ово свето казивање, „или ко постави свећу или упали светилник, кандило или тамјан, учини какав частан принос у име архангела Михаила, он тога неће заборавити и наградиће благочестивог. Ако неко укаже милостињу сиромашнима, према својим моћима, а након смрти, због свог греховног живота, буде бачен у пакао, тада Господ неће заборавити његово добро и посредством архангела Михаила спасиће га. Ако неко пожели да запише ове речи, тада овај запис треба чувати у кући у чистоти и тада том човеку у дом неће ући ни рана ни глад, ни друго што слично; ни метак, ни змија, никаква вражја сила неће моћи да науди човеку или дому његовом: ни црв, ни скакавац, никакав гмизавац неће моћи да нанесе штету врту и башти његовој. Овај мали запис биће њему као оружје и штит који ћe га оградити од свих невоља. Никакав противник неће се приближити кроз њих, јер је сила ових речи велика и чудесна. Нека вас чува Господ и архистратиг Михаило!
Ево шта ми је испричао свети анђео Божји. Затим ме је одвео на гору Елеонску, а онда, оставивши ме, узлетео на небо. Ја сам се много, удивио и прославио Бога и архистратига Михаила’.
Таква jе прича коју сам нашао у дому Прохора, ученика Јована Богослова. Сада чувши велико откровење јеванђелисте Јована Богослова, ми не треба да занемарујемо наше спасење, не престајући да се трудимо у молитви, бдењу, коленопреклоњењу, и да чинимо, не слабећи у добродетељи, милостињу у име Христа и у име архистратига Михаила, да бисмо избегли вечне муке и нашли милост у Бога. Ако желиш да се заштитиш од свих недаћа и искушења, ако желиш да своју трпезу учиниш благословеном, тада напиши по свим угловима свог дома, како унутрашњим тако и спољашњим, име архистратига Михаила, и благодат и милост Божја сићи ће на трпезу у име архистратига Михаила. Амин”.[iii]
Из књиге „Свети ратници“ Борислава Д. Гроздића
[i] Ополчи – добровољно ступи у борбу као Христов војник.
[ii] Епископ Николај, Охридски пролог, Српска патријаршија, Ваљево, 1991, 820.
[iii] Преузето из часописа Пут, Истина и Живот, бр. 3–4/2003.
